8.b) Gli economisti e la legge piemontese sopra l’usura. (II)
di LUIGI TAPARELLI D\’AZEGLIO «La Civiltà Cattolica», 1856, a. 7, Serie III, vol. I, pp. 358-385. §. II. Il Prestito è egli naturalmente fruttifero?
S. FELICE DA NICOSIA (1715-1787)
San Felice da Nicosia (al secolo Giacomo Amoroso), nacque a Nicosia, in Sicilia il 5 novembre 1715. Era laico dell\’Ordine dei Frati Minori Cappuccini dove, dopo essere stato rifiutato per dieci anni, era entrato svolgendo i più umili servizi in semplicità e purezza di cuore. Per oltre quarant\’anni ha offerto il suo servizio di mendicante svolgendo un apostolato itinerante. Analfabeta, ha però avuto la scienza della carità e dell\’umiltà.
I TESORI DI CORNELIO A LAPIDE: Peccatore
1. Il peccatore non ha comunicazione con Dio.
2. Il peccatore disobbedisce e disprezza Dio.
3. Il peccatore è un ingrato.
4. Miseria del peccatore.
5. Debolezza del peccatore.
6. Il peccatore odia la sua anima.
7. Il peccatore è cibo del demonio.
8. La vita del peccatore è abominevole; la sua memoria è in esecrazione.
9. Il peccatore è strumento di condanna a se stesso.
10. Quanto è infelice il peccatore.
11. Castighi del peccato.
12. Il luogo del peccatore è l\’inferno.
8.a) Gli economisti e la legge piemontese sopra l’usura. (I)
di LUIGI TAPARELLI D\’AZEGLIO «La Civiltà Cattolica», 1856, a. 7, Serie III, vol. I, pp. 358-385. §. I. L\’attribuire l\’interesse ai prestiti è ella necessità sociale?
I TESORI DI CORNELIO A LAPIDE: Peccato originale
1. L\’esistenza del peccato originale è certa.
2. Cause del peccato originale.
3. In qual modo si contrae il peccato originale.
4. Conseguenze del peccato originale.
B. MARIA LEONIA PARADIS (1840-1912)
Maria Leonia Paradis nacque il 12 maggio 1840 ad Acadia, in Canada. Quando avvertì la chiamata alla vita religiosa, entrò nella Congregazione delle Suore Marianite della Santa Croce per il servizio domestico nelle Case dei ‘Sacerdoti della Santa Croce’ e inoltre per l’educazione della gioventù. Fece la professione religiosa il 22 agosto 1857. Il 26 agosto 1877, un gruppo di 14 consorelle appartenenti a tale ordine, vestì l’uniforme di una nuova Comunità, denominata “Piccole Suore della Santa Famiglia”, indipendente dalle Suore di S. Croce che venne autorizzata il 31 maggio 1880 di cui fu superiora. Ella insegnò a leggere e a scrivere ad un gran numero di giovani ragazze, indirizzandone molte alla vita religiosa. Morì il 3 maggio 1912 a Sherbrook, all’età di 72 anni. Papa Giovanni Paolo II l’ha beatificata l’11 settembre 1984.
L’eresia dell’informe
Un brano tratto da Martin Mosebach, L\’Eresia dell\’informe. La liturgia romana e il suo nemico (Cantagalli, 2009).
Forse il danno più grave provocato dalla riforma della S. Messa di Papa Paolo VI e dallo sviluppo che ne è derivato è questo: essa costringe tutti a parlare della liturgia. Anche chi non volesse farlo ha già perduto qualcosa di inestimabile: l’innocenza di assumerla come qualcosa dato da Dio agli uomini. Siamo tutti divenuti grandi o piccoli liturgisti.
SS. FILIPPO E GIACOMO IL MINORE (I secolo)
L\’apostolo Filippo è probabile che pure fosse discepolo di Giovanni Battista. Fu comunque uno dei primi ad avvicinare Gesù. Filippo predicò il Vangelo prima nell\’odierna Ucraina meridionale e poi nella Frigia. Sarebbe stato crocifisso col capo all\’ingiù come S. Andrea a Gerapoli, capitale della regione. Pare che le sue reliquie siano state trasportate a Roma e composte con quelle di San Giacomo il Minore nella basilica dei Dodici Apostoli.
S. Giacomo era figlio di Alfeo e di Maria, cugina della S. Vergine. E\’ detto il Minore per distinguerlo da Giacomo "il Maggiore", chiamato almeno 6 mesi prima di lui alla sequela di Gesù. Dopo l\’Ascensione fu designato vescovo di Gerusalemme. Secondo lo storico Flavio Giuseppe, Giacomo il Minore fu martirizzato nella Pasqua del 62 dal sommo sacerdote Anano il Giovane.
I TESORI DI CORNELIO A LAPIDE: Timor di Dio
1. Bisogna temere Dio.
2. Vantaggi del timor di Dio.
3. Felicità che procura il timor di Dio.
4. Mezzi per acquistare il timor di Dio.
CONCUPISCENZA
"Cardinale Pietro Parente; Mons. Antonio Piolanti; Mons. Salvatore Garofalo: Voci selezionate dal Dizionario di Teologia Dogmatica". CONCUPISCENZA (lat. concupere = bramare): psicologicamente è intesa in genere come funzione dell\’appetito sensitivo che si divide in irascibile (di fronte al bene o male difficili) e concupiscibile (di fronte al bene o male facili).
