"Cardinale Pietro Parente; Mons. Antonio Piolanti; Mons. Salvatore Garofalo: Voci selezionate dal Dizionario di Teologia Dogmatica". CORPO (umano): è l\’elemento costitutivo materiale dell\’uomo. La S. Scrittura attesta che il corpo del primo uomo fu formato da Dio stesso, con azione speciale, dalla terra (Gen. 2. 7; cfr. Tob. 8, 8; Eccli. 33, 10; Sap. 7, 1 ecc.).
Norberto nacque a Xanten, in Germania. Un evento lo sconvolse e lo indusse a cambiare il tipo di vita che conduceva (un fulmine gli cadde vicino, tramortendolo). Divenuto prete, san Norberto fondò, nel 1121, un antico ordine monastico che presto si diffuse in Europa e anche in Palestina: i Premostratensi. Il nome viene dalla valle francese di Prémontré, nei pressi di Laon, dove il santo si era fermato insieme ad alcuni compagni. Dal 1126 fu vescovo di Magdeburgo. Morì nel 1134 ed è santo dal 1582.
1. Spasimi di Gesù su la croce.
2. Bontà e amore di Gesù Cristo su la croce.
3. Grazie che sgorgano dalle cinque piaghe.
4. Bisogna amare le piaghe di Gesù e dimorare in esse.
5. Gesù porterà eternamente il segnale delle sue piaghe.
"Cardinale Pietro Parente; Mons. Antonio Piolanti; Mons. Salvatore Garofalo: Voci selezionate dal Dizionario di Teologia Dogmatica". CORPO MISTICO (di Cristo): l\’espressione risale almeno al sec. IX (cfr. Ratramno e Pascasio Radberto); presso i Padri (cfr. Ambrogio) si trova la frase «Capo mistico» riferita a Cristo; qualche scrittore ecclesiastico parla di «membri mistici di Cristo, della Chiesa» (cfr. Beda).
Il 7-5-1867 Pio IX beatificò 205 confessori della fede, martirizzati in Giappone nella prima metà del secolo XVII. Tra di loro figura pure Alfonso Navarrete, protomartire domenicano nell\’impero del sol levante, cugino del B. Alfonso de Mena, ucciso pure lui in odio alla fede il 10-9-1622.
La storia edificante di una apparizione mariana in Piemonte, culmine di un ciclo di interventi della Madonna, che, dal 1490 al 1630, premiarono la fede delle popolazioni cattoliche della Liguria e del Piemonte, preservandole da ulteriori catastrofi materiali e favorendo il ritorno alla pratica religiosa di molti abitanti di quei paesi. Una conferma entusiasmante di come la Vergine SS. non abbandoni mai le popolazioni che in Lei confidano, ma che, al contrario, Ella stessa si preoccupi di intervenire personalmente sulla terra per condurre le anime che la venerano alla méta soprannaturale della felicità eterna.
"Cardinale Pietro Parente; Mons. Antonio Piolanti; Mons. Salvatore Garofalo: Voci selezionate dal Dizionario di Teologia Dogmatica". CONTRIZIONE (dal lat. conterere = ridurre in piccole parti): è definita dal Concilio di Trento «il dolore dell\’anima e la detestazione del peccato commesso con il proposito di non peccare più» (sess. 14, c. 4; DB, 897); non è dunque un sentimento vago ma un deciso atto della volontà, che, conosciuta tutta la deformità del peccato, lo fugge e lo detesta nutrendo il fermo proposito di non ricadervi per l\’avvenire.
Nacque in Dalias (Almeria) nel 1864, ed entrò nella Compagnia di Gesù nel 1906. I suoi pilastri furono il sacramento della riconciliazione; la predicazione del Vangelo in maniera molto semplice. Inoltre ebbe grande attenzione spirituale e materiale per i quartieri più poveri di Madrid. Morì nel 1929 ed è stato canonizzato da Papa Giovanni Paolo II il 4 maggio 2003.
1. Definizione delle ricchezze
2. Sterilità delle ricchezze.
3, Pericolo delle ricchezze.
4. Disgrazia delle ricchezze.
5. Le ricchezze sono sorgente di passioni e di delitti.
6. Le ricchezze sono ordinariamente la porzione dei nemici di Dio.
7. Mezzi per essere veramente ricco.
"Cardinale Pietro Parente; Mons. Antonio Piolanti; Mons. Salvatore Garofalo: Voci selezionate dal Dizionario di Teologia Dogmatica". CONTEMPLAZIONE: in senso generico significa attenta osservazione visiva e intellettiva di una cosa attraente, che colpisce i sensi e l\’intelligenza. Ma in senso religioso la contemplazione appartiene alla Mistica (v. questa voce) e si può definire con S. Tommaso (S. Theol. II-II, q. 180): una semplice intuizione della verità, di cui l\’amore è il motivo e il termine.
