FEDE E RAGIONE

  • Categoria dell'articolo:Apologetica

Da J. COLLANTES (a c. di), La fede della Chiesa Cattolica. Le idee e gli uomini nei documenti dottrinali del Magistero. Tra i due estremi del razionalismo e del fideismo, la Chiesa ha sempre difeso le prerogative della ragione e la sua capacità di conoscere con certezza l’esistenza di Dio e della rivelazione, cioè i preamboli della fede. Ha però anche sostenuto con uguale fermezza il carattere soprannaturale della rivelazione e l’oggettività dei suoi contenuti intellettuali, alcuni dei quali superano ogni intendimento razionale (misteri propriamente detti) anche dopo la manifestazione fattane da Dio. (altro…)

Continua a leggereFEDE E RAGIONE

Il vero Francesco e L’Italia di oggi

  • Categoria dell'articolo:Apologetica

Del Card. Biffi. Omelia presso la Basilica S. Maria degli Angeli. Quali sono gli insegnamenti che Francesco piu appassionatamente ci ripropone? Il primo è l’accoglimento del Vangelo come dell’unica valida norma di vita. Questa è la persuasione primaria che fonda tutta l’esperienza francescana. “La sua aspirazione più alta, il suo desiderio dominante, la sua volontà più ferma era di osservare perfettamente e sempre il santo Vangelo”…. (altro…)

Continua a leggereIl vero Francesco e L’Italia di oggi

Gesù di Nazaret e’ il Messia promesso (per israeliti)

  • Categoria dell'articolo:Apologetica

W. Devivier S. J., Il compimento delle profezie che riguardano la Persona e la missione di “Gesù Cristo. Enumerazione di alcune Profezie: Venuta e qualità del Messia. La sua nascita e la sua giovinezza. La sua carriera apostolica. La sua passione e la sua morte. Stabilimento della sua Chiesa. Il sacrificio della legge nuova. Figure profetiche del Messia. L’avveramento delle profezie (altro…)

Continua a leggereGesù di Nazaret e’ il Messia promesso (per israeliti)

L’invalidità dell’Ordine sacro conferito alla donna

  • Categoria dell'articolo:Apologetica

Padre Tito Sante CENTI O.P., grande teologo e divulgatore di San Tommaso, di fronte alla montante contestazione infraecclesiale circa il soggetto del ministero sacro, confuta il preteso antifemminismo di San Paolo ed espone sinteticamente i punti fermi della teologia positiva ed i motivi di convenienza della prassi plurisecolare della Chiesa di Gesù Cristo.

(altro…)

Continua a leggereL’invalidità dell’Ordine sacro conferito alla donna

Esiste il purgatorio?

  • Categoria dell'articolo:Apologetica

Santa Caterina da Genova
TRATTATO DEL PURGATORIO
INDICE

I. – Perfetta uniformità delle Anime purganti al volere di Dio.
II. – Gioia delle Anime del Purgatorio e loro crescente visione di Dio. L’esempio della ruggine.
III. – Pene delle Anime del Purgatorio. La separazione da Dio, loro maggior pena.
IV. – Differenza tra dannati ed Anime purganti.
V. – Dio mostra la sua bontà anche verso i dannati.
VI. – Purificate dal peccato, le Anime purganti scontano giocondamente le pene.
VII. – Con quale violenza d’amore le Anime del Purgatorio bramano di godere Iddio. L’esempio del pane e dell’affamato.
VIII. – L’Inferno e il Purgatorio rivelano la mirabile sapienza di Dio.
IX. – Necessità del Purgatorio.
X. – Natura terribile del Purgatorio.
XI. – L’amore di Dio che attrae a sé le Anime sante e l’impedimento che esse trovano nel peccato, genera la pena del Purgatorio.
XII. – Come Dio purifica le Anime. L’esempio dell’oro nel crogiuolo.
XIII. – Desiderio ardente delle Anime di trasformarsi in Dio, e sapienza di Dio dell’occultare ad esse le loro imperfezioni.
XIV. – Gioia e dolore delle anime purganti.
XV. – Le Anime purganti non possono più meritare. Come è disposta la loro volontà verso le opere offerte in questo mondo a loro suffragio.
XVI. – Le Anime vogliono la perfetta purificazione.
XVII. – Esortazioni e rimproveri ai viventi. E così quell’anima benedetta, vedendo le sopradette cose nel divin lume, disse:
XVIII. – Sofferenza spontanea e lieta delle Anime purganti.
XIX. – La Santa conclude la sua dottrina sulle anime del Purgatorio coll’applicazione di ciò che esperimenta nell’anima sua.

(altro…)

Continua a leggereEsiste il purgatorio?