Possiamo soffermarci un momento a considerare l’aspetto di questo re di Francia che già al suo tempo il popolo chiamò ” il re santo”: Luigi IX. Nella nostra epoca (ma a livello giornalistico, non storico) si è cercato di contestarlo, senza grande successo. Fino al XX secolo l’unanimità è stata completa. Gli si è inchinato persino Voltaire, che come è noto non è stato tenero ne con i re ne con i santi: “Non è stato dato all’uomo di realizzare meglio la virtù” scrive al suo riguardo.

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La confidente dell’Immacolata nacque a Lourdes il 7-1-1844, primogenita dei nove figli del mugnaio Francesco Soubirous. A dieci anni conobbe la miseria perché il babbo, per eccessiva bonomia e indolenza, trovandosi nell’impossibilità di pagare l’affitto del mulino Boly, dovette occuparsi come operaio, e stabilire la sua dimora in una stamberga di un suo parente che, tempi addietro, era servita da prigione. Bernarda, fin dai sei anni colpita da asma, dovette vegetarvi a lungo senza scuola e catechismo, senza luce e cibo sufficiente, A tredici anni non sapeva che il Pater, l’Ave e il Credo, che recitava forte la sera coi familiari dopo la magra cena. Quando la domenica andava a Messa faceva uso di un rosaio di corda, da due soldi, dono di sua madre, e si distraeva come le altre ragazze.

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Fondatrice delle

FIGLIE DI NOSTRA SIGNORA DELLA MISERICORDIA

Si ringrazia il sito: http://digilander.libero.it/cubiculum/itmgr_frm.htm dal quale la biografia seguente è tratta

Nacque ad Albissola Marina (Savona) il 27 maggio 1811 e fu battezzata il medesimo giorno col nome di Benedetta.

Quartogenita di una numerosa famiglia composta da dieci fratelli, Benedetta non trovò in essa beni di fortuna, poiché i suoi genitori (Bartolomeo R. e Maria Dedone) erano modesti fabbricanti di stoviglie, ma non mancarono ricchezza di fede e di pietà. Anche Benedetta, appena ne fu in grado, imparò a modellare la creta e si prese cura dei fratelli minori, permettendo così alla mamma di dedicarsi alle sue numerose occupazioni.

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Questo santo abate nacque in Alvernia (Francia), verso il 962, dalla nobile famiglia di Rerardo, signore di Mercoeur. Ancora in giovanissima età fu colpito da una specie di paralisi alle gambe, ma guarì in seguito al ricorso alla Vergine, alla quale fu sempre devotissimo. Molto presto Odilone fu aggregato al clero della chiesa di San Giuliano di Brioude; ma sentendosi attratto ad una vita di maggiore perfezione, decise, a 29 anni, di andarla a praticare nell’abbazia di Cluny (991), governata allora da S. Maiolo, che lo rivestì dell’abito monastico e ricevette la sua professione.

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Testo tratto da:

Sac. Guido Pettinati SSP, I Santi canonizzati del giorno, vol. 2, Udine: ed. Segno, 1991, pp. 223-26. 

Questo santo, tutto fuoco, nacque a Ravenna nel 1007 da poveri genitori carichi di figli. Sua madre lo abbandonò, per fortuna momentaneamente, ancora lattante. Quando mori, l’orfano fu educato con grande durezza dal fratello Rodelinda, che lo fece guardiano di porci. Possedeva però un’intelligenza talmente viva che il fratello maggiore, Damiano, più benevolo, pensò di avviarlo agli studi prima a Faenza, poi a Parma. In essi Pietro fece prodigiosi progressi. A venticinque anni si acquistò un nome nell’insegnamento.

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E’ il patrono della Polonia. La tradizione lo fa discendere dal ceppo polacco dei Prus-Turzyma di Szezepanowo, a trentacinque chilometri da Cracovia, capitale del regno, dove nacque tra il 1030 e il 1035. I suoi genitori erano molto illustri soprattutto per la rara pietà e l’amore verso i poveri. In essi i miseri, le vedove, gli orfani e i malati trovavano aiuto e conforto. Nel loro zelo fecero pure costruire sulle loro terre una chiesa dedicata a S. Maria Maddalena. A rendere completa la loro felicità mancava ancora, dopo trent’anni di matrimonio, un figlio. Quando, umanamente parlando, non era lecito nutrire speranze di averne, Dio diede loro Stanislao in premio delle loro preghiere, penitenze e opere di misericordia che di continuo compivano.

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II Ferreri (in catalano Ferrer) è giustamente considerato come uno dei più grandi predicatori di tutti i tempi. Nacque a Valenza (Spagna) nel 1350 da una famiglia borghese. Uno dei suoi fratelli, Bonifacio, divenne più tardi Priore della Grande Certosa. Egli stesso vestì l’abito religioso nel convento domenicano della sua città natale (1367). I primi suoi biografi ci dicono che nell’anno di probazione egli fu “di una umiltà senza finzione, di un’orazione senza tiepidezza, di un’assiduità senza noia, di un’affabilità senza ombre”. In vari conventi dell’Ordine, ma specialmente nello studio di Tolosa (Francia) ricevette una solida formazione intellettuale. Dovette apparire d’ingegno non comune se fu incaricato, appena ventenne, d’insegnare logica a Lérida (Spagna).

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Questo discepolo di S. Paolo della Croce nacque a Civitavecchia 1′ 1-1-1745, da Giuseppe ed Eleonora Cori, farmacisti. Da bambino Vincenzo fu gracile, estremamente vivace, ma molto incline alla preghiera e all’amore verso i poveri, ai quali donava persino le proprie vesti. Sentendosi inclinato alla vita sacerdotale volle indossare molto presto la veste talare, felice di poter comunicare ai bambini del catechismo parrocchiale quanto imparava nelle scuole private.

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di Marcelo Gallardo

Il R. P. Marcelo Gallardo è licenziato in Filosofia nella Pontificia Università San Tommaso d’Aquino di Roma. Dal 1994 è professore di Filosofia nel Seminario del Patriarcato Latino di Gerusalemme e nello “Studium Theologicum Ierosolimitanum”.

Introduzione e accenni biografici

San Giustino, “filosofo e martire”. Così chiama Tertulliano (1) al nostro santo, uno dei primi padri apologisti ed il primo “filosofo cristiano”. In questo lavoro intendiamo presentare certi aspetti rilevanti della vita e delle opere di questo santo riportando specialmente alcuni testi dei suoi scritti. Giustino, nato in Terra Santa e morto martire a Roma (2), è di uno dei più grandi santi della Chiesa dei primi secoli. Convertito al cristianesimo in un’epoca in cui i cristiani erano pochi e crudelmente perseguitati, affrontò con coraggio le grandi sfide della Chiesa del suo tempo: il dialogo con gli ebrei, il ruolo dei pagani e della loro cultura nella storia della salvezza, mantenendo ferma la sua fede fino a testimoniarla con il sangue.

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L’OSSERVATORE ROMANO, Giovedì 24 Aprile 1997

Nel 50° anniversario della canonizzazione

Maestro spirituale per il Duemila

di BATTISTA CORTINOVIS – Superiore Provinciale d’Italia

Il 28 aprile la Chiesa celebra la memoria di san Luigi Maria Grignion da Montfort. Un recente Decreto della Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti ha inserito questa celebrazione nel Calendario generale della Chiesa. Quest’anno è dunque la prima volta che la venerazione del Santo di Montfort viene proposta a tutti i fedeli.

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