Prof. A. Torresani. 12. 1 Vincitori e vinti – 12. 2 Restaurazione, legittimismo, equilibrio – 12. 3 La Santa Alleanza – 12. 4 Il principio dell’intervento – 12. 5 La crisi economica – 12. 6 La cultura romantica – 12. 7 Cronologia essenziale – 12. 8 Il documento storico – 12. 9 In biblioteca.
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Da vicino e da lontano Madre M. Teresa vegliava su tutte le suore, e ciò che le riguardava, per piccolo che fosse, non le era indifferente. S’interdiceva soltanto ogni consiglio che si riferisse a casi di coscienza o di vera direzione spirituale di cui lasciava la preoccupazione al confessore. Sapendo, per esempio, che alcune suore avevano paura del temporale, essa si
alzava di notte per visitarle, portare il lume e l’acqua benedetta che dava loro facendo segno che stessero tranquille perché lei restava a vegliare e a pregare. All’avvicinarsi di qualche festa e dopo i giorni di maggior lavoro, faceva alle suore le più gentili sorprese.
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Di Padre Giorgio Finotti dell’Oratorio. E’ stato un viaggio spirituale di intensa ricerca, ma anche di fede feconda verso Colui che ha detto: “Io sono con voi, tutti i giorni, sino alla fine del mondo!” (Riassunto dei miracoli meditati in questo volume).
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Di Antonio Livi. Tratto da “Dal senso comune alla dialettica. Una storia
della filosofia”, Casa editrice Leonardo da Vinci, Roma 2004-2005. Capitolo
Settimo. FILOSOFIA CRISTIANA, MUSULMANA ED EBRAICA DAGLI INIZI DEL MEDIOEVO AL SECOLO XII. PREMESSE. 1. Lo Pseudo-Dionigi. Areopagita. 2. La prima Scolastica. Le
“scuole” medioevali. Giovanni Scoto Eriugena .
Prof. A. Torresani. 11. 5 La campagna di Russia – 11. 6 Cronologia essenziale – 11. 7 Il documento storico – 11. 8 In biblioteca” (altro…)
Prof. A. Torresani. 11. 1 La campagna d’Italia (1796-1797) – 11. 2 Napoleone in Egitto (1798-1799) – 11. 3 Il Consolato (1799-1804) – 11. 4 Il primo impero e il blocco continentale (altro…)
Un giorno, non essendo potuto uscire al pascolo a causa della neve, si recò in chiesa. Qui udì la lettura delle beatitudini evangeliche e ne rimase emozionato. Un vegliardo, al quale aveva chiesto come fosse possibile conseguire la felicità che promettevano, gli suggerì di abbandonare il mondo. Simeone entrò in un’altra chiesa e, prostrato per terra, pregò a lungo il Signore perché gli mostrasse il modo di fare la sua volontà. S’addormentò; e in sogno gli sembrò di scavare le fondamenta di una casa. Tra una sosta e l’altra, una voce più volte lo ammonì: “Scava più a fondo”. Quando le fondamenta raggiunsero una certa profondità, la stessa voce gli disse: “Adesso puoi costruire l’edificio all’altezza che vorrai”. (altro…)
Di Padre Giorgio Finotti dell’Oratorio. La sera è calda, ma le vie sono deserte perché tutti sono in cattedrale a pregare e a cantare. Tutti, tranne però alcuni ladri, che approfittando della momentanea e giustificata assenza dei frati, riuscirono a forzare una porta ed entrare indisturbati nel sacro edificio per portare ad esecuzione un loro nefando progetto. Portatisi nella cappella di Sant’Antonio, si avvicinarono al tabernacolo…
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Vocaboli di origine protestante. Nella teologia luterana del sec. XVII si cominciò a parlare di una “theologia patristica” nel senso di una collezione di testimoni dei Padri per i singoli dogmi. Questo concetto teologico del termine “patristica” si confuse con il concetto letterario di “patrologia”, che come termine fu usato per la prima volta dal teologo luterano Johs Gerhardus (m. nel 1637) nella sua opera Patrologia, sive de primitivae Ecclesiae christianae Doctorum vita ac lucubrationibus opuspostumum (lena 1653). (altro…)
Scrittori ecclesiastici antichi, che si sono distinti per dottrina ortodossa e santità dì vita e sono riconosciuti dalla Chiesa come testimoni della tradizione divina.
