Dopo la professione religiosa si diede con impegno allo studio delle scienze sacre, alla preghiera e alla penitenza. Nella chiesa del Carmine si conserva ancora, come preziosa reliquia, la cintura di lamine di ferro con cui tormentò i suoi fianchi finché visse. Tre giorni la settimana digiunava a pane e acqua. Quando fu ordinato sacerdote, la sua famiglia fece grandi preparativi per la prima messa. Andrea ottenne invece dai superiori la licenza di andarla a celebrare nel piccolo romitaggio chiamato i Boschi, a quindici chilometri da Firenze, dove godette di una visione della Vergine.

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La penitente ricreata da Cristo

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La Chiesa in Polonia vive il millennio del martirio di sant’Adalberto, si prepara al millennio della sua canonizzazione e rende grazie per i nuovi beati.

TOMASZ KACZOROWSKI

La beatificazione di 108 servi di Dio, martiri per la fede, vittime delle persecuzioni contro la Chiesa in Polonia negli anni 1939-1945 da parte dei nazisti hitleriani, anche se prese forma di processo canonico di beatificazione soltanto nel 1992, in realtà affonda le sue radici già nei primi anni dopo la conclusione della Seconda Guerra Mondiale.

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Il martirologio della Chiesa messicana

Pubblichiamo in questa pagina alcuni cenni biografici dei 25 martiri messicani che hanno offerto la loro testimonianza di sangue nel ventesimo secolo.

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Santa: il prodigio della virtù discreta e diffusiva

Ora che la vita di Santa è “sotto inchiesta”, saranno in molti a non trovarci niente di prodigioso, niente di straordinario, d’eccezionale o di stravagante nel suo vissuto quotidiano.

Un’infanzia comune in un caseggiato anonimo di un grigio rione popolare di Bari che di radioso ha solo il nome: il quartiere Libertà. L’avviamento alla vita cristiana esercitato con tanti altri bambini presso la vicina parrocchia SS. Redentore: il catechismo, i primi sacramenti, la vita di parrocchia. Il dovere scolastico assolto, come da altri ragazzi e giovani, con senso di responsabilità e continuità d’applicazione, prima nelle scuole dell’obbligo, poi nel liceo classico e nell’università.

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Un cammino sulle orme di Cristo

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L’OSSERVATORE ROMANO, Giovedì 9 Ottobre 1997

Il messaggio del Priore Generale dei Fatebenefratelli

Parola viva per ognuno di noi.
PASCUAL PILES FERRANDO
Priore Generale dei Fatebenefratelli
San Riccardo Pampuri è stato uno degli interpreti migliori del Carisma del Fondatore dell’Ordine ospedaliero dei Fatebenefratelli, san Giovanni di Dio, e con lui l’ospitalità ha raggiunto le più alte vette.
La santità di Riccardo Pampuri è una santità fortemente voluta, in una persona con una grande personalità che nella sua breve vita ha attraversato strade non sempre facili, terreni spesso sconnessi ma sempre intrisi di speranza cristiana e di grande fiducia in Dio.

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II protomartire dell’Ordine dei Minori Cappuccini e della S. Congregazione di Propaganda Fide si chiamava Marco Roy, ed era nato il 1-10-1578 a Sigmaringen, nella Svevia (Germania), da Giovanni, albergatore e borgomastro della città che lo aveva lasciato orfano presto. Dopo gli studi umanistici, per le sue brillanti doti Marco fu inviato a Friburgo, in Brisgovia, dove si laureò in filosofia e respinse i primi assalti delle passioni, dandosi a grandi austerità.

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9. Anni dopo il Maestro Romualdo insegna la via della discrezione.

Con questo capitolo Pier Damiano abbandona l’ordine cronologico e ci porta avanti almeno quindici anni (vedi il capitolo precedente); siamo al tempo della piena maturità del Maestro Romualdo, fra il 993 e il 998, nel monastero di S. Apollinare in Classe o in un luogo vicino (vedi cap. 19). Il contenuto del cap. 9 è tratto quasi per intero dalle grandi fonti monastiche.

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21. Romualdo spegne un incendio con la preghiera.

L’isola del Peréo, ora Sant’Alberto, a quindici chilometri a nord-ovest di Ravenna, sarà il luogo dove Romualdo fonda un eremo di breve durata e dove l’imperatore Ottone III fa costruire un monastero donde inviare missionari in Polonia (cf capitoli 30 e 28). Il Guglielmo compagno di cella di Romualdo è da identificarsi con Guglielmo di Pomposa, il quale, eletto abate di quel monastero, vi aggiunse un eremo, in conformità con la prassi di Cuixá e Montecassino.

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