FILOSOFIA DELLA CONOSCENZA (2)
LA VERITA E LA CONOSCENZA. I. La nozione di verità. 2. La verità e l’ente. 3. La verità nella conoscenza (altro…)
LA VERITA E LA CONOSCENZA. I. La nozione di verità. 2. La verità e l’ente. 3. La verità nella conoscenza (altro…)
Elders. La dottrina della potenza e dell’atto e’ considerata la pietra angolare del tomismo. S. Tommaso ha fatto suo uno degli apporti piu’ originali dati da Aristotele alla filosofia, elaborandolo ulteriormente e dandogli un’applicazione piu’ estesa (altro…)
Boyer, Livi, Mondin. La dottrina dell’atto e della potenza, coi principi e le applicazioni che ne derivano, costituisce la caratteristica e il fondamento della metafisica di Aristotele (altro…)
Metafisica. (Livi, Fabro, Mondin) L’esame di questi due concetti e della loro origine (altro…)
di Antonio Livi. INTRODUZIONE. Senso comune e filosofia. Le scienze “particolari” e la filosofia come “scienza dell’intero”. La filosofia come sapere “disinteressato”. Filosofia e religione. Carattere “problematico” della filosofia. Filosofia e prassi. I problemi della filosofia (altro…)
Due filosofie alla radice del maggiore dei mali del nostro tempo, ossia della “concezione efficientistica della vita” (Evangelium vitae). (altro…)
L’etica benthamiana e’ equivalente a una tecnica e a un’aritmetica del“piacere e dell’utile, per cui il Bentham giudica la religione cristiana, e“poi la religione in genere, in base al principio utilitaristico per cui essa“e’ giudicata più dannosa che utile all’umanita’ (altro…)
L’Utilitarismo è la dottrina che pone per fondamento della morale l’utilità, sostenendo che le azioni sono buone nella misura in cui forgiano i mezzi del benessere materiale, e cattive nella misura in cui tendono a produrre il contrario. L’utilitarismo si risolve in un eudemonismo empiristico, che ha le sue radici nella concezione materialistica dell’uomo (altro…)
Leone XIII, enciclica Libertas praestantissimus, sul concetto di liberta’ e contro i rischi della liberta’ illimitata, senza regole (altro…)