LA RISCOPERTA DI ARISTOTELE NEL XIII SECOLO E TOMMASO D’AQUINO (I)
Di Antonio Livi Tratto da “Dal senso comune alla dialettica. Una storia della filosofia”, Casa editrice Leonardo da Vinci, Roma 2004-2005. CAPITOLO NONO. LA RISCOPERTA DI ARISTOTELE NEL XIII SECOLO E TOMMASO D’AQUINO. 1. L’averroismo latino del XIII secolo: Sigieri di Brabante.
Di Antonio Livi Tratto da “Dal senso comune alla dialettica. Una storia della filosofia”, Casa editrice Leonardo da Vinci, Roma 2004-2005. CAPITOLO QUINTO. PLOTINO E IL NEOPLATONISMO (II). L’anima del mondo. L’ascesi filosofica. Contraddizioni nella metafisica di Plotino. 3. I discepoli di Plotino. Amelio e Porfirio. Giamblico. 4. La scuola di Atene e Proclo. 5. Importanza storica del neoplatonismo.
Di Antonio Livi. Tratto da “Dal senso comune alla dialettica. Una storia della filosofia”, Casa editrice Leonardo da Vinci, Roma 2004-2005. CAPITOLO QUINTO. PLOTINO E IL NEOPLATONISMO (I) PREMESSE 1. Neoaristotelici e neoplatonici. Alessandro di Afrodisia. Plutarco di Cheronea. I neopitagorici. 2. Plotino. Vita e opere. La metafisica dell’Uno. Dio e mondo.
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Di Antonio Livi Tratto da “Dal senso comune alla dialettica. Una storia della filosofia”, Casa editrice Leonardo da Vinci, Roma 2004-2005. Capitolo Settimo (IV) FILOSOFIA CRISTIANA, MUSULMANA ED EBRAICA DAGLI INIZI DEL MEDIOEVO AL SECOLO XII. 4. Il pensiero islamico. Averroè. 5. Il pensiero ebraico.
Di Antonio Livi Tratto da “Dal senso comune alla dialettica. Una storia della filosofia”, Casa editrice Leonardo da Vinci, Roma 2004-2005. Capitolo Settimo (III) FILOSOFIA CRISTIANA, MUSULMANA ED EBRAICA DAGLI INIZI DEL MEDIOEVO AL SECOLO XII. Pietro Abelardo. I Vittorini, Bernardo di Chiaravalle e Pietro Lombardo.
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Di Antonio Livi Tratto da “Dal senso comune alla dialettica. Una storia della filosofia”, Casa editrice Leonardo da Vinci, Roma 2004-2005. Capitolo Settimo (II) FILOSOFIA CRISTIANA, MUSULMANA ED EBRAICA DAGLI INIZI DEL MEDIOEVO AL SECOLO XII. 3. La rinascita culturale del XII secolo e l’influenza araba. La scuola di Chartres. Sant’Anselmo d’Aosta.
Di Antonio Livi. Tratto da “Dal senso comune alla dialettica. Una storia
della filosofia”, Casa editrice Leonardo da Vinci, Roma 2004-2005. Capitolo
Settimo. FILOSOFIA CRISTIANA, MUSULMANA ED EBRAICA DAGLI INIZI DEL MEDIOEVO AL SECOLO XII. PREMESSE. 1. Lo Pseudo-Dionigi. Areopagita. 2. La prima Scolastica. Le
“scuole” medioevali. Giovanni Scoto Eriugena .
Di ANTONIO LIVI. Tratto da “Dal senso comune alla dialettica. Una storia della filosofia” Casa editrice Leonardo da Vinci, Roma 2004-2005. SANT’AGOSTINO E BOEZIO (II) L’etica e la pedagogia di sant’Agostino. La pedagogia agostiniana. La concezione agostiniana della politica e della storia. Boezio e Cassiodoro. La “Consolazione della filosofia”. Cassiodoro. San Benedetto. L’agostinismo nella storia del pensiero.
Di ANTONIO LIVI. Tratto da “Dal senso comune alla dialettica. Una storia della filosofia” Casa editrice Leonardo da Vinci, Roma 2004-2005.
Vita e opere di sant’Agostino. La conversione e le prime opere. Ritorno in Africa. Le opere maggiori. La dottrina agostiniana della verità.L’interiorità oggettiva. La verità è Dio. L’antropologia agostiniana. La gnoseologia di Agostino.
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di ANTONIO LIVI. I SOFISTI E SOCRATE. I problemi della filosofia e la soluzione dei Sofisti. Quella dei Sofisti, più che filosofia è ideologia. Socrate e la scoperta della vera filosofia. La vita. Fonti storiche per ricostruire il pensiero socratico. Platone: Socrate è il maestro del dialogo, con lo scopo di insegnare la virtù. Aristotele: Socrate è lo scopritore dell’universale e dell’induzione. Il metodo filosofico (altro…)
